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南瑤宮笨港進香接(祭)貳香 遵古例對龍銀

(記者葉靜美/彰化報導)彰化南瑤宮百年徒步笨港進香活動,3日與嘉義新港奉天宮完成「會香」的歷史性儀式後,陣頭與鑾駕等隊伍開始回程,今(5)日中午在彰化縣北斗鎮大新路與中新路口,由中圳白鶴宮負責「接(祭)貳香」,雙方依循古例,各拿出半邊的仿古銀牌(早年是龍銀)信物,完成核對與併攏的特殊儀式。

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南瑤宮笨港進香主委林世賢(中)和負責接貳香的北斗中圳白鶴宮完成對龍銀。(記者葉靜美翻攝)
 
南瑤宮笨港進香歷史悠久,以往曾發生頭香被別家宮廟搶走的事,後來執事人員發明將古代龍銀分成二半,雙方各執一半,做為接香信物,龍銀因雙方各執一半,亦稱錢半,以前所使用的龍銀因年代久遠遺失,目前所使用之接香信物為近幾年所仿製的「仿古銀牌」。

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南瑤宮笨港進香回鑾駕,中圳白鶴宮負責「接(祭)貳香」。(記者葉靜美翻攝)
 
南瑤宮多年來,職司「接(祭)頭香」任務的宮廟,依照慣例,「大媽年(或稱大媽四)」,由彰化大南門開彰祖廟負責;「二媽年(或稱二媽五)」,由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責;「三媽年(或稱三媽六)」,則由彰邑彰山宮負責,三個宮廟輪流「接(祭)頭香」,2百多年來始終維持不變。
 
南瑤宮笨港進香歷史悠久,依古例,在進香過程中有幾項「接(祭)香」是行之多年的重要儀式,包括「接(祭)頭香」與「接(祭)貳香」。其中,有關「接(祭)頭香」的儀式,都是在南瑤宮與新港奉天宮兩宮會香完畢後,於奉天宮廟門口進行。

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南瑤宮和負責接貳香的北斗中圳白鶴宮進行換娘傘儀式。(記者葉靜美翻攝)
 
而職司「接(祭)頭香」任務的宮廟,依照慣例,當進香年如果是「大媽年(或稱大媽四)」,即由彰化大南門開彰祖廟負責;進香年為「二媽年(或稱二媽五)」,由彰化五福戶市仔尾開基祖廟負責;如果進香年是「三媽年(或稱三媽六)」,則由彰邑彰山宮負責,三個宮廟輪流「接(祭)頭香」的順序,多年來始終維持不變。

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南瑤宮和北斗中圳白鶴宮將各持一半的仿古銀牌(古時候為龍銀)加以併攏。(記者葉靜美翻攝)
 
至於「接(祭)貳香」,由於也是一項極為光榮的任務,為了確認其確實具有祭(接)貳香的身分,因此祭(接)香的宮廟必須持有一半的憑證信物,在最早期時是「龍銀」,後來改為「仿古銀牌」。昨天中午,由中圳白鶴宮所持的半邊銀牌和南瑤宮方面的半邊銀牌,經過核對得以完全併攏,完成接(祭)香的身分確認,也再次完成此一重要的歷史宗教儀式。

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